I musulmani russi stanno intensificando il dialogo con il Vaticano. All’inizio di marzo si è tenuta a Mosca la presentazione della traduzione russa dell’enciclica di Papa Francesco Fratelli tutti, pubblicata il 3 ottobre 2020. È curioso che questa ampia enciclica sia stata prontamente tradotta e pubblicata non da una casa editrice cristiana, ma dalla casa editrice islamica Medina insieme con il team scientifico dell’International Muslim Forum (MIF) sotto gli auspici della Direzione Spirituale dei Musulmani della Russia (SAM).
Come ha detto il segretario esecutivo del MIF e redattore capo di Medina, l’imam Damir Mukhetdinov, questa non è la prima volta che la casa editrice pubblica importanti documenti della Chiesa cattolica. Così, nel 2015, sono stati presentati i materiali del Concilio Vaticano II. Nel dicembre di quest’anno, inoltre, il MIF terrà una conferenza a Roma in cui la Russia sarà rappresentata dal capo della Direzione spirituale dei musulmani, il Mufti Ravil Gainutdin. Si prevede che i partecipanti all’evento potranno incontrare papa Francesco. Secondo Mukhetdinov, c’è interesse a formare teologi islamici presso le istituzioni vaticane di Roma, in modo che conoscano le basi del cattolicesimo direttamente sul posto. Inoltre, per lo stesso scopo, si stanno stabilendo contatti con il Patriarcato di Costantinopoli e con i rabbini. Il segretario esecutivo dell’International Muslim Forum ha sottolineato che i rappresentanti dell’Islam sia sunnita sia sciita sono coinvolti nel dialogo.
L’intensificarsi delle relazioni cattolico-islamiche può essere in gran parte attribuita al pontificato di Francesco. Uno degli eventi significativi di questo percorso sono stati, nel febbraio 2019 ad Abu Dhabi, i colloqui del Papa con Ahmed al-Tayyib, lo sceicco di Al Azhar (in Egitto), la più autorevole università del mondo sunnita Al-Azhar, quando fu firmato il Documento sulla fratellanza umana. Il nunzio apostolico in Russia, l’arcivescovo Giovanni D’Aniello, intervenendo alla presentazione della traduzione russa di Fratelli tutti, ha ricordato che l’enciclica è stata ispirata proprio da questo incontro di Francesco con Al-Tayyib. Lo stesso Pontefice, in un messaggio speciale, ha definito la notizia che Fratelli tutti era stata tradotta in russo e presentata a Mosca come “una meravigliosa, gioiosa sorpresa”. Era “contento e impressionato che questa traduzione in lingua russa fosse stata preparata dall’International Muslim Forum“. E il capo dell’arcidiocesi della Madre di Dio a Mosca, l’arcivescovo Paolo Pezzi, ha commentato in un’intervista a Vatican News: “L’Islam russo ha accolto l’invito del Papa”.
In effetti, per molti anni i rapporti tra i musulmani russi e il Vaticano sono stati di natura formale. Ma molto ha cominciato a cambiare sotto il nunzio apostolico in Russia, l’arcivescovo Celestino Migliore (2016-2020), cambiamento che si è intensificato sotto l’attuale nunzio, l’arcivescovo D’Aniello. Sia l’Amministrazione Spirituale dei Musulmani della Russia sia l’Assemblea Spirituale dei Musulmani della Russia, guidata dal Mufti Albir Krganov, mostrano interesse ad approfondire il dialogo. Forse questo è facilitato dal fatto che monsignor D’Aniello, pur prestando servizio presso la Segreteria di Stato della Santa Sede, era responsabile dei rapporti con i Paesi del Nord Africa e del Medio Oriente, cioè aveva una conoscenza specifica dell’Islam davvero vissuto.
Ma il ruolo più importante è stato generato dal cambiamento nella politica del Vaticano che, con papa Francesco, è passato dalla pratica di messaggi formali ai musulmani allo sviluppo di temi specifici di interesse per entrambe le parti. Come si può presumere, ciò ha causato una reazione positiva da parte dei fedeli russi dell’Islam, così come dalle organizzazioni ebraiche. Basti pensare che alla presentazione della traduzione russa di Fratelli tutti hanno partecipato il rabbino capo della Russia (KEROOR) Adolf Shaevich e il rabbino capo militare della Russia (FEOR) Aaron Gurevich.
E la Chiesa Ortodossa Russa? Dopo lo storico incontro di papa Francesco con il Patriarca Kirill di Mosca e di tutta la Russia all’Avana nel febbraio 2016, sembrava che la COR avrebbe portatoina le relazioni tra il Patriarcato di Mosca e la Santa Sede al livello di quelle tra Russia e Vaticano. Ma cinque anni dopo i colloqui all’Avana, c’è un notevole raffreddamento e persino un congelamento del dialogo. Ad esempio, per la prima volta in molti anni nel 2021, i rappresentanti del Dipartimento per le Relazioni Ecclesiastiche Esterne del Patriarcato di Mosca hanno rifiutato di partecipare alla Settimana ecumenica di preghiera per l’unità dei cristiani presso la cattedrale cattolica di Mosca (sebbene un membro del DREE abbia partecipato un evento simile nella cattedrale cattolica di San Pietroburgo). Descrivendo la presentazione della traduzione russa di Fratelli tutti, il quotidiano Trud ha scritto: “Nonostante le restrizioni legate alla pandemia, quasi tutti gli alti funzionari delle organizzazioni religiose della Russia si sono riuniti lì … Ma il DREE ha inviato un giovane sacerdote , che chiaramente non capiva bene dove fosse e cosa stesse succedendo”.
L’aiuto delle organizzazioni religiose non sarà superfluo per la Russia nel suo dialogo con il Vaticano. E se il Patriarcato di Mosca non è pronto, forse i musulmani russi saranno più efficaci? Così, alla presentazione della traduzione russa di Fratelli tutti hanno partecipato rappresentanti delle ambasciate di Paesi come Arabia Saudita, Qatar e Iran. Considerando che l’intensificarsi dei contatti dei musulmani russi con la Santa Sede desta maggiore attenzione anche da parte delle organizzazioni ebraiche, che non vogliono restare indietro, questo può anche in futuro svolgere un ruolo importante per le prospettive di Mosca in Medio Oriente.
di Stanislav Stremidlovskij
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